PSP abate vaca à solta na 2.ª Circular, em Lisboa



A Polícia de Segurança Pública (PSP) abateu hoje uma vaca na zona do Colégio Militar, em Lisboa, depois de o animal ter andado à solta na 2.ª Circular, disse a autoridade policial.

Fonte da PSP disse à agência Lusa que, depois de o cadáver ter sido removido pelos serviços da Câmara de Lisboa, o trânsito voltou a circular depois de ter estado condicionado durante cerca de 50 minutos, na zona do Colégio Militar, perto do Centro Comercial Colombo.

A mesma fonte adiantou que não há para já informação quanto à origem do animal, mas que testemunhas o terão visto na zona dos Olivais.

Acrescentou que, num primeiro momento, as forças policiais tentaram encurralar o animal, mas viram-se forçadas a abatê-lo depois de ele ter ficado entre duas viaturas e por haver receio de que pudesse ferir alguém.

"Os polícias tentaram controlar o animal, mas não foi possível por este ter conseguido fugir novamente. Na fuga colocou em perigo pessoas e viaturas que circulavam naquela zona, tendo momentos antes investido contra a viatura policial causando danos", acrescenta uma nota da PSP enviada à comunicação social.

A fonte da PSP referiu haver imagens a circular nas redes sociais de uma vaca a investir contra pessoas, mas disse não ser possível confirmar que se trata do mesmo animal.

Fonte: Sapo 24, 10 de dezembro de 2022

Num país de festa brava, de forcados, de viris machos nas arenas e fora, de valentes em todos os teatros de operações, os senhores guardas não sabem lidar com uma vaca.  

Comentários

Enviar um comentário

Mensagens populares deste blogue

Teeners from Holland

Imagem
A nova língua que pressupõe forçar uma realidade, (como a expressão “Reino Unido”, desparecendo “Inglaterra”, tem em vista matar as tendências separatistas, da Escócia, em primeiro lugar, e das outras que se lhe seguirão), no caso da permutação de “Holanda” pelos “Países Baixos”, compreende-se, em termos sociais, para incluir Aruba, Curaçau e São Martinho, de onde vem a população masculina atual da Holanda, teve uma consequência catastrófica na economia e nas artes: matou uma fonte de rendimento para as jovens mais independentes e a sua expressão em criatividade artística na revista   “Teeners From Holland” e na coleção vídeo do mesmo nome, que se apresentava: “Ao fazer uma viagem pela Holanda, você não notará apenas os moinhos de vento e os campos de flores ao longo da estrada... Se olhar bem, também verá algumas garotas excitadas sexualmente nos campos, bosques, beira-mar ou parques... Jovens que não têm vergonha de sexo e que simplesmente adoram mostrar isso a quem passa.” Quant
Ler mais

"Estrutura do fait-divers", Roland Barthes, em Ensaios Críticos (1964)

Imagem
“Eis um assassinato: se é político, é uma informação, se não é, é um fait-divers. Porquê? Pode-se pensar que a diferença aqui é entre o particular e o geral, ou mais exatamente, a do nomeado e do inominado: o fait-divers (a palavra ao menos parece indicá-lo) procederia de uma classificação do inclassificável, seria o refugo desordenado das notícias informes; sua essência seria privativa, ele só começaria a existir onde o mundo deixasse de ser nomeado, sujeito a um catálogo conhecido (política, economia, guerras, entretenimento, ciência, etc.); numa palavra, seria uma informação monstruosa, análoga a todos os factos excecionais ou insignificantes, enfim, inomináveis, geralmente classificados pudicamente sob a rubrica dos  Varia , como o ornitorrinco que deu tanta preocupação ao infeliz Lineu. Esta definição taxonómica obviamente não é satisfatória: ela não conta a extraordinária promoção do fait-divers na imprensa de hoje (além disso, começa-se a chamá-lo mais nobremente de informação g
Ler mais

Retificar o passado aperfeiçoa o presente

Imagem
“A sociedade atual está organizada a partir do consumo, e já não a partir da produção, o que retira às categorias económicas de necessidade, satisfação, distribuição e lucro a primazia na análise da natureza e da função dos bens. O desejo de bens do consumidor não se dirige aos objetos em si, sendo antes um desejo de inclusão dentro do sistema de consumo. Para este autor, a manipulação ativa dos signos, com a infinita reprodução e a sobreprodução de imagens e signos, apagou toda a distinção entre o real e a imagem. A perda de significados estáveis que daí deriva tem sido avançada como uma característica das sociedades pós-modernas. Baudrillard analisou as fases históricas que conduziram a esta situação. Numa primeira fase, o signo reflete uma realidade. Numa segunda fase, o signo mascara e perverte uma realidade. Numa terceira fase, o signo mascara a ausência de uma realidade e numa quarta fase o signo não tem qualquer relação com nenhuma realidade; ele é o seu próprio simulacro. Esta
Ler mais